يتناول البحث دراسة لفرق اليزيدية, التي نشأت في عام 132هـ, إثر انهيار الدولة الأموية, حيث نشأت بدافع سياسي, ثم حملتْ أفكارًا منحرفة؛ وذلك إثر تأثّرها بجملة من الفلسفات, والديانات, والأفكار المنحرفة, فجمعتْ بين طيّاتها سيْلًا من تلك الأفكار, المأخوذة من تلك الفلسفات.
وتتكون الدراسة من مبحثيْن, تحدث الباحث في المبحث الأول عن التعريف باليزيدية ونشأتها, فيما تحدث المبحث الثاني عن أثر الديانات والفلسفات المنحرفة في تكوين المبادئ الفكرية لليزيدية.
ولقد كان من أهم نتائج الدراسة: أن اليزيديين في أصلهم سُنة, ولكن دخلتْ عليهم كثير من الانحرافات العقدية, تأثّروا بجملة من الديانات, والأفكار, والفلسفات المنحرفة, أمثال الزادشتية, واليهودية, والنصرانية, والمجوسية, والوثنية, والرافضة, وغلاة الصوفية, وقد كان هذا التأثّر بدرجات متفاوتة؛ وذلك بسبب جهلهم وأُميتهم مما زاد في درجة انحرافهم عن الإسلام الصحيح, فأصبحتْ فرقة منحرفة ضالة، تحمل أقوالًا وعقائد كفرية